Présentation

Texte biblique

Je vous encourage, mes frères, par le nom de notre Seigneur Jésus–Christ, à tenir tous le même discours : qu’il n’y ait pas de divisions parmi vous ; soyez bien unis, dans la même intelligence et dans la même pensée. En effet, mes frères, les gens de Chloé m’ont appris qu’il y a des disputes parmi vous. J’entends par là que chacun de vous dit : « Moi, j’appartiens à Paul ! » –– « Et moi, à Apollos ! » –– « Et moi, à Céphas ! » – Et moi, au Christ !  Le Christ est–il divisé ? Est–ce Paul qui a été crucifié pour vous, ou bien est–ce pour le nom de Paul que vous avez reçu le baptême ?  Je rends grâce à Dieu de ce que je n’ai baptisé aucun de vous, excepté Crispos et Gaïos. Ainsi personne ne peut dire que vous avez reçu le baptême pour mon nom. Si, j’ai encore baptisé la maison de Stéphanas ; au reste, je ne sais pas si j’ai baptisé quelqu’un d’autre. Car le Christ ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer la bonne nouvelle ; non pas dans la sagesse du langage, afin que la croix du Christ ne soit pas vidée de son sens. En effet, le discours de la croix est folie pour ceux qui vont à leur perte, mais pour nous qui sommes sur la voie du salut, elle est puissance de Dieu. Car il est écrit : Je détruirai la sagesse des sages, j’anéantirai l’intelligence des intelligents. Où est le sage ? Où est le scribe ? Où est le débatteur de ce monde ? Dieu n’a–t–il pas frappé de folie la sagesse du monde ? En effet, puisque le monde, par la sagesse, n’a pas connu Dieu dans la sagesse de Dieu, c’est par la folie de la proclamation qu’il a plu à Dieu de sauver ceux qui croient. Les Juifs, en effet, demandent des signes, et les Grecs cherchent la sagesse. Or nous, nous proclamons un Christ crucifié, cause de chute pour les Juifs et folie pour les non–Juifs ; mais pour ceux qui sont appelés, Juifs et Grecs, un Christ qui est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu. Car la folie de Dieu est plus sage que les humains, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les humains.
I Corinthiens I, 10 à 25 (d'après la Nouvelle Bible Segond)

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Jeudi 3 juillet 2008
Ingrid Betancourt est donc libre. Forcément nous nous réjouissons pour elle, pour sa famille. Nous partageons le soulagement et la joie profonde de cette femme et de sa famille. Pourtant, cette joie est aussitôt ternie par la pensée qu'il y en a d'autres. Ingrid Betancourt était devenue le symbole de tous les otages, de tous ceux qui sont retenus au nom de lutte qui ne sont pas les leurs. Maintenant qu'elle est libre, le risque est grand que les autres otages n'aient plus de visage...

Nous ne serons libres que quand tu le seras, chantait Renaud... Raté.
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Samedi 31 mai 2008
Je reçois régulièrement la lettre de l'UFAL, union des familles laïques. Et en voyant leur dernier gros titre Un tribunal français déclare la virginité «qualité essentielle» de la femme avant le mariage". Je m'étais promis d'aller chercher le texte précis du jugement tellement il m'apparaissait évident que le motif de la décision de justice mais bien le mensonge. (et en plus d'être évident c'est assez conforme à mon point de vue : la virginité avant le mariage, c'est une affaire de choix de vie, en revanche c'est pas évident de construire une relation sur un mensonge éhonté...)
Et puis j'ai pensé à autre chose. Et puis
Maître Eolas met les choses au point tellement mieux que moi, tout en soulignant que l'épouse est tout à fait ocnsentante à cette annulation du mariage.

Ce jugement ne dit absolument pas que le mariage d'une femme non vierge est nul, ni que la virginité est une qualité essentielle de la femme. Il dit ceci et rien d'autre. Madame Y… a menti à Monsieur X… sur un point qu'elle savait très important pour lui. Elle savait que si Monsieur X… avait su la vérité, il ne l'aurait probablement pas épousé. Et d'en tirer les conséquences légales que lui demandent les deux époux dans ce qui après tout est leur vie.

Quand je dis qu'ils finiront pas tuer la laïcité, ses acharnés défenseurs...

En tout cas, ça répond à une question que me posait krka à propos des abeilles d'Einstein, peut-on défendre une bonne cause à coup d'arguments faux... Un mauvais argument dessert toujours une cause aussi juste soit-elle. Un exemple de plus....



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Jeudi 15 mai 2008
Robe ! Unique objet de mon ressentiment !

Cette année, le thème du concert des chorales des collèges est "Les métiers". Pour établir le décors, il est demandé aux jeunes chanteurs d'apporter la tenue de travail de leurs parents. Je propose à Madian de prendre la robe pastorale. Refus des organisateurs : c'est un concert laïc...

Il aurait dit que c'était une robe d'avocat, personne ne se serait rendu compte de rien...
Enfin.... Faut espérer que le proverbe est vrai et que le ridicule ne tue pas... Sinon, la laïcité est mise en danger par quelques uns de ses plus fervents défenseurs...
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Jeudi 3 avril 2008
Je suis un peu paresseux ces temps-ci, non ?
Et pourtant y en a des choses en cours de rédaction (deux prédications de retard des considérations sur Einstein et les abeilles, au moins une note de lecture, un lien entre Kierkegarard et Eddy Mitchell et plusieurs réponses à des commentaires qui les méritent)
Allez, pour vous faire patienter deux, trois petites choses en vrac

Rien d'intelligent à dire sur les JO, la Chine, le Tibet, le boycott ou pas (hormis que si je relis une fois un article du Monde qui parle de boycottage, je m'énerve). Je me rappelle un de mes profs évoquant ses souvenirs d'étudiant en théo à l'époque de la guerre d'Algérie. Le débat faisait rage alors à la fac pour savoir s'il fallait partir comme aumonier ou refuser. Et en susbtance, il disait les deux camps avaient d'excellentes raisons dans leurs choix, ils n'avaient tort que quand ils affirmaient que l'autre camps faisait le mauvais choix... Face à une situation qui réclame notre engagement, faire un choix, le défendre et pourtant savoir reconnaître que d'autres choix sont tout aussi respectables...

Après le pataquès des municipales ébroïciennes, je prie pour les hommes et les femmes politiques plus que jamais. Je n'idéalise pas le monde politique, je me doute bien que derrière la dimension de service, il y a toujours aussi une soif de pouvoir. D'ailleurs pour tout vous avouer, les soirées électorales sont un peu mon match de foot télévisuel : je suis de parti pri, je salue les bonnes réparties de mon équipe, me désole de celles du camps adverse, je hurle sur les coups francs, etc. (je sais bien que la politique ne devrait pas être un specatacle, mais franchement, je ne crois pas qu'on puisse attendre d'une soirée électorale d'être de haut-vol, alors...) Mais pour revenir à Evreux, je n'aurais pas cru possible que l'on puisse pendant et surtout après des élections atteindre ce tel niveau de mesquinerie et de coup bas (et ce à droite comme à gauche). Et du coup, je prie pour les hommes et les femmes qui sont blessés dans ces jeux pleins de fiels, je prie pour ceux qui se déshumanisent dans cette course. Je prie pour qu'ils sachent conserver leurs convictions, leurs engagements. je prie pour que nous sachions les accompagner dans leur humanité même quand ils se plantent, plutôt que de prendre un plaisir pervers à nous indigner devant la corruption...

Pédophile, chomeur, consanguin, Bienvenu les Ch'ti... En fait, je devrais prier aussi pour les supporters... Je suis content que tout soit fait pour que les auteurs de cette banderolles soit punis. Mais je m'étonne un peu que les défenseurs de la liberté d'expression ne soit pas montés au créneau. Serait-on en train de comprendre que l'insulte n'est pas de l'humour ? Ou bien les croyants seraient-il la dernière catégorie de personne qu'on devrait avoir le droit d'insulter en toute liberté ? En même temps, nous autres (nizôt' ?)chrétiens, on ne devrait pas trop s'en plaindre, on était prévenus (cf. Matthieu V, 17)

Tiens, en parlant de ch'ti, note pour plus tard, je n'irais plus en Conseil Régionnal ou en pastorale sans avoir vu la dernière comédie à la mode !!! 6 heures de réunion à ne pas comprendre les fines allusions des uns et des autres.... Depuis la lacune a été comblée, mais j'en ferais sans doute pas une lecture théologique...
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Mardi 25 mars 2008
Un 4 avril 2008 !

Le 4 avril prochain, nos églises protestantes commémoreront l’assassinat du pasteur Martin Luther King. Sa vie fut conforme à l’interprétation qu’il donnait à l’Evangile. Il témoigna de l’amour de Dieu, jusqu’à en donner sa vie. Lui et de nombreux autres à sa suite, s’inscrivirent dans l’obéissance à Jésus-Christ. Ils proclamèrent, par leurs actes et leurs paroles, ce qui pour eux est le centre de l’évangile : la justice. 
Rappelant les paroles des prophètes, que ce soit Amos ou Michée, proclamant les paroles du Christ du sermon sur la montagne, Martin Luther King est les siens rendirent évident qu’il n’y a pas de justice sans respect de la dignité de chaque être humain.
Cette démarche de lutte pour la justice et la dignité, nos églises ne veulent pas l’oublier.
C’est ainsi que régulièrement nos synodes émettent des vœux rappelant la situation de détresse que les collaborateurs de la Cimade découvrent dans les centres de rétention administratifs.
Certes, le temps de la commémoration rend vivace la mémoire et évite l’oubli. Mais n’est-il pas venu le moment pour nos églises de témoigner de notre espérance par des paroles qui se font chair ? Ne pouvons-nous pas, à notre tour et dans le sillage de Martin Luther King, porter des actions symboliques qui rappellent le sens profond de notre engagement de chrétien ?
Lors de notre dernière pastorale, plusieurs collègues considéraient qu’il est de notre responsabilité de témoigner de la parole de Dieu dans le monde. Etre responsable, n’est-ce pas répondre de Dieu devant les hommes ? Et lorsque des lieux ou des lois bafouent la dignité et le respect que l’on doit à tout être humain, comment ne pas les dénoncer ?
Aujourd’hui, des hommes, des femmes, des enfants sont enfermés parce qu’ils demandent des papiers qu’ils n’ont pas à notre pays. Ils ne sont ni criminels, ni dangereux, mais simplement sans patrie.
Notre compréhension de la justice et de la dignité nous empêche de croire que l’on peut enfermer un être humain, combien même serait-il étranger, s’il n’a pas été condamné pour des faits répréhensibles. Mais surtout, nous faisons nôtre cette parole de Dieu, qui pour nous devient un principe moral : « quand un étranger viendra s’installer chez vous, dans votre pays, ne profitez pas de lui. Au contraire, vous agirez avec lui comme avec quelqu’un de votre peuple. Vous devez l’aimer comme vous-mêmes ». Lv 19.34-35 (traduction Parole de Vie)
C’est au nom de cet amour de Dieu ou tout simplement de ce respect que nous comptons agir.
Nous souhaitons agir en nous rassemblant ce 4 avril 2008 devant le centre de rétention de Oissel. C’est avec la force de nos prières que nous contesterons l’injustice qui sévit derrière ces murs.

« Vous êtes mort, quand vous avez refusé de vous dresser pour la bonne cause.
Vous êtes mort, quand vous avez refusé de vous dresser pour la vérité.
Vous êtes mort, quand vous avez refusé de vous dresser pour la justice. » Martin Luther King

Pr Eric George, Pr Olivier Putz, Pr Andrew Rossiter.
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Agenda

  Juin 2008

Lundi 2 20h Café le Franklin. 7 rue Franklin Roosevelt Evreux
Café Biblique : La vie après la vie

Discussion libre et éclairage biblique sur le thème de l'au delà.

Samedi 28 Dimanche 29
Nuit des veilleurs organisée par l'ACAT


Temps d'ouverture au temple
5 rue du chantier, Evreux
de 20h à 21h

Temps de prière à Vernon
Eglise St Jean Baptiste
de 21h à 22h



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