Noces funèbres et Incarnation

Publié le 1 Novembre 2005

Laisse les morts enterrer leurs morts (Luc IX, 60)

En répétant ses vœux de mariage, Viktor passe son alliance à ce qu'il croit être une branche morte. Mais cette branche s'avère être la main d'Emily, assassinée depuis des années. Ce simple geste entraîne le malheureux Viktor dans de véritables "Noces funèbres"...

Funèbres, sans doute mais certainement pas morbides... En effet, les morts s'avèrent bon vivants, en tout cas, meilleurs dans ce domaine  que les vivants et surtout, au bout du compte, ce sont eux qui invitent les vivants à vivre leur vie (on trouvait déjà cette inversion dans Beetlejuice, du même Tim Burton). Je force un peu le trait, c'est vrai, mais cet appel à revenir à notre monde, à ne pas sans cesse se préoccuper de l'Au-delà, à ne pas chercher toujours un autre monde se retrouve dans l’évangile. L’exemple le plus flagrant se trouve lors de l’Ascension : c’est un ange qui vient dire aux apôtres scrutant le ciel : « Vous, galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder le ciel… » Cet appel à « revenir sur terre » s’inscrit parfaitement dans la logique de l’Incarnation. Si Dieu se fait en homme en Jésus Christ, alors la foi chrétienne ne peut pas consister à essayer de s’élever au-dessus de notre monde mais au contraire à y être présent et à y être témoin du projet de Dieu

Amen, je vous le dis, dans la mesure où vous avez fait cela pour l’un de ces plus petits, l’un de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait… (Matthieu XXV, 40)

Rédigé par Eric George

Publié dans #Théo en culture

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